Православная РАДОСТЬ !

Разум — кормчий души: уроки Амвросия Медиоланского Амвросий Медиоланский в толковании на книгу Бытия (глава 7, стих 2) пишет: «Более высокий смысл побуждает нас думать, что сила разума в душе и душа в теле есть то же, что отец семейства в своём доме. Ибо что разум для души, то и душа для тела. Если разум в сохранности, в сохранности дом и в сохранности душа; если душа непорочна, то непорочно и тело. Трезвый разум удерживает любые страсти, руководит чувством и правит речью. И потому верно говорит Господь праведнику: войди, то есть „войди в самого себя, приди в разум, в сердцевину твоей души“. Здесь спасение, здесь пристанище, а вне его — потоп, вне его — опасность. Если же ты будешь внутри, то и снаружи окажешься в безопасности, ибо где владычество разума, там добрые помыслы и добрые дела. А если никакой из пороков не омрачает разума, то и помыслы его . В этом толковании Амвросий проводит аналогию между положением отца семейства в доме и положением разума в душе, а души — в теле. Он подчёркивает, что как отец управляет домом, так разум управляет душой, а душа — телом. По его мнению, если разум сохранён, то в порядке будут и дом (душа), и тело; если душа непорочна, то непорочно и тело. Трезвый разум, по Амвросию, сдерживает страсти, направляет чувства и упорядочивает речь. «Войти в самого себя», то есть обратиться к разуму, — это найти спасение и пристанище, тогда как вне разума человека ждёт опасность.